云南历史

云南历史研究文章合集
罗勇 || 明代茶山、杨塘、镇道隶属关系及地理位置考-滇史

罗勇 || 明代茶山、杨塘、镇道隶属关系及地理位置考

茶山、杨塘、镇道是明代永乐时期在西南边疆地区设置的羁縻政区。《明史》卷四十六《地理志》关于茶山、杨塘、镇道诸司隶属于永昌军民府辖的记载有误。茶山、杨塘、镇道均不隶属于永昌军民府。茶...
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沈乾芳  马凯 || 论明清时期云贵地区女土司形象的文献书写-滇史

沈乾芳 马凯 || 论明清时期云贵地区女土司形象的文献书写

摘   要:通过史籍、私家著述、绘画和民间流传等文献书写所呈现出的明清时期云贵地区女土司的形象及其变化,反映了国家把这些地区一步步揽入国家大一统体系的历史进程。对文献书写梳理后发现...
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方国瑜:南诏是否泰族国家-滇史

方国瑜:南诏是否泰族国家

既从地理与民族之发展,可确知南诏民族为今之民家而非摆夷,则所谓南诏为泰族国家之说,当无存在之价值。
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王士性对滇云史地的考究-滇史

王士性对滇云史地的考究

一、引子1985年,谭其骧先生在桂林全国徐霞客学术讨论会上,第一次对王士性及其著述《广志绎》给予高度评价,指出“王士性对地理学的贡献和徐霞客相比,大致在伯仲之间;《广志绎》的价值,总的...
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黔宁王遗记金牌-滇史

黔宁王遗记金牌

黔宁王遗记金牌 南京市博物总馆藏 1974年南京江宁县殷巷将军山沐英十一世孙沐启元墓中。上部刻有两片蕉叶,正中为“黔宁王遗记”五个大字;右左两边刻“此牌须用”“印绶带之”,以示庄重、恭...
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方国瑜 || 关于赛典赤抚滇功绩-滇史

方国瑜 || 关于赛典赤抚滇功绩

兹就《咸阳王抚滇功绩节略》所载,据所知有关赛典赤的一些事迹,提供资料,求教于博雅君子!
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罗养儒:云南茶贡-滇史

罗养儒:云南茶贡

清室在同、光以前,长城内仅有十八行省,而各个行省的督抚,在地位上也就等于真正封建时代的分封诸侯。诸侯讲朝贡于天子,督抚亦讲进贡于皇帝。此十八行省中,当然各省有各省的出产,而又各省有...
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蒙文通:略论《山海经》的写作时代及其产生地域-滇史

蒙文通:略论《山海经》的写作时代及其产生地域

《山海经》自古号称奇书。全书虽不到三万一千字,但它却记载了约四十个邦国,五百五十座山,三百条水道,以及这些邦国、山、水道的地理关系、风土民俗和重要物产。此外,它还记载了百多个历史人...
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罗勇 || 明代滇缅边境卫所军户的社会流动——以永昌张志淳为例-滇史

罗勇 || 明代滇缅边境卫所军户的社会流动——以永昌张志淳为例

社会流动是个人地位、财富、权力在社会上的位置的转变。一般认为,在明代军户、民户、匠户、灶户四种户籍中,军户社会地位最低;加之卫所体系内部的军官、舍人、汉军、土军等阶层差别形成的不平等...
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赵帅:龚自知与云南文化运动-滇史

赵帅:龚自知与云南文化运动

摘要:本文以龚自知为例,通过考察他所创办的刊物、报纸,对云南文化运动的情况作一番梳理,纠正以往研究的讹误。在分析龚氏思想脉络的同时,更为关注其文化活动与云南政局的关联。尚志学社与《...
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方国瑜 || 关于白族的名称问题-滇史

方国瑜 || 关于白族的名称问题

白族,有人称为民家族,也通用过民家族这一名称,现在已确定称白族,不再称民家族了。
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谢国桢:评介明杨慎著《滇程记》和《滇载记》-滇史

谢国桢:评介明杨慎著《滇程记》和《滇载记》

明杨慎著《滇程记》和《滇载记》为明万历三十三年乙已(公元1605)刻,黄棉纸印本。板心高19.7厘米,广12.2厘米,每半页九行,行大字一十九字,小字双行,行亦十九字。为杨慎之孙杨宗吾校刊《杨...
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中国鼓的文化以及鼓文化的由来-滇史

中国鼓的文化以及鼓文化的由来

中国的鼓有很多种,但是最有名的就是“战鼓”与“铜鼓”。鼓声与雷声相同,中国古人把鼓称之为雷鼓,中国的祖先燧人氏就是雷神,史书记载其:“《山海经·海内东经》中就将雷神燧人氏描述为:“...
杨振高的头像-滇史杨振高1年前
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方国瑜:《马可波罗云南行纪笺证》-滇史

方国瑜:《马可波罗云南行纪笺证》

则波罗沿途留心考察,故所述较之他处为详,前人考释亦多确解,瑜摘其书中关于云南之数章,为沙海昂注所未言,或已言之未安者,参证文献及个人调査所得,略加考证,芜杂录之,求教于世之博雅者。
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罗勇 || 清代云南垦荒移民政策与山区社会重构——以永北直隶厅为例-滇史

罗勇 || 清代云南垦荒移民政策与山区社会重构——以永北直隶厅为例

随着人口的增加,清代云南出现人地矛盾。汉民涌入山区,影响了夷民的生计。道光元年(1821)永北厅夷民驱逐汉民即在此背景下发生。此后清朝将垦荒移民编入保甲,允许其在垦殖地定居。这成为处理云...
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马晓粉 | 先秦至南北朝时期滇东地区的民族交往交流与交融-滇史

马晓粉 | 先秦至南北朝时期滇东地区的民族交往交流与交融

摘要:历史上滇东地区是一个多民族聚居区,不同民族长期保持着交往、交流、交融,形成了特有的民族交融文化,并在不同时期呈现不同特色。先秦至西汉早期,主要为土著民族之间的交往交流交融;西...
滇史的头像-滇史钻石会员滇史10个月前
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