郑晓云:傣泰民族先民从云南向东南亚的迁徙与傣泰文化圈的形成
本文作者/郑晓云泰语系民族是中国南方与东南亚、南亚区域内最大的族群,并且有着共同的民族与文化渊源关系。有关傣泰民族的起源与流源问题一直是国际学术界的热点问题,并且已进行了长达百余年...
圭山彝族音乐舞踊会:一场加强民族团结的演出
文:赵妍 来源:云南日报1946年“圭山彝族音乐舞踊会”结束后,全体演员及工作人员合影。演员证云南是一个多民族边疆省份,民族文化积淀深厚,来到云南的游客,大多都看过《云南映象》《丽...
苍山书院:南疆书院的典范之韵
文:罗希 官秀娟 来源:云南日报苍山书院,又名苍麓书院,坐落在云南省大理市城外西南角,背靠葱郁苍山、前临澄碧洱海,地理环境优越,自然风光秀丽。书院始建于明弘治十二年(1499年),...
魏向阳:云南享誉盛名的三位楹联大家
初夏的大观公园 云南日报报记者 苏宇箫 摄在祖国璀璨辉煌的传统文化门类中,楹联作为独特的艺术之花,在漫长悠远的历史长河里独领风骚别具风采。云南虽然地处祖国边疆,却也不乏楹联大家的文人...
寻访凤翔书院的百年文脉
云南日报报记者 朱婧 文/图从洱源县城往西南方向开车半小时就到凤羽镇。凤羽镇四面环山,西边是罗坪山,南依苍山云弄峰,东有天马山,北部与洱源县城山水相连。这里绿野平畴,溪流不断,村舍相...
李直飞 何晓雯:通达现代中国的火把节——论现代知识分子对云南火把节的再“发现”
火把节是云南彝族、白族、纳西族等少数民族重要的传统节日。由于文化差异的存在,在许多近现代作家那里,火把节被视为“奇风异俗”,突出其“趣”和“恶”的一面。抗战时期,西南联合大学知识分...
黄延复 张源潜:西南联大校歌制作经过
1937年7月7日,“芦沟桥”事变发生,全国性的抗日战争从此开始。7月底,平津相继沦陷,北京大学、清华大学、南开大学奉命迁到长沙,合组新校,定名为长沙临时大学。12月中旬,南京陷落,日军向...
妙香佛国:南诏大理国佛教文化传入途径研究
长期以来,密宗传入云南的路线一直广受争议,有源自中原、印度、西藏以及东南亚等说。笔者通过查阅文献记载,结合宗教、艺术、考古等民族志资料,厘清了南诏大理国佛教文化传入的途径。认为南诏...
历代云南著名方志
我省地处祖国西南边疆,历史上素有“遐荒之地”之称,但在编修地方志上,有其悠久的历史和建树。据有关资料统计,我省现存省、府、州、县志共计390余种,卷帙浩繁,这些凝聚编修者、辑刻家心血...
刘长久:佛教入滇及其途径综论
佛教发端于印度,两汉之际传入中国,何时传入云南?对此学术界有以下几种意见:(一)迦叶传入说袁嘉谷先生《滇南释教论》中说:“滇之法源,厥为迦叶。”他以传说的云南宾川县鸡足山系迦叶道场...
滇、藏、川“三大角”——茶马古道的历史地位
截止目前为止,学者们提到的由中国大陆通向西域的古道主要有三条:北方丝绸之路、北方唐蕃古道和南方丝绸之路。北方丝绸之路东起渭水流域,穿过河西走廊,沿新疆的塔里木河南北两岸西出,越过葱...
昆明“春城”的来龙去脉
春城,在《辞海》中无解释,仅有“昆明市”的词条:“中国云南省省会,别称春城。……气候温和,四季如春。”1994年版《大气科学辞典》载有“春城”词条:“春城(spring city),昆明的别称,...
菩萨在云之南:司徒班钦在云南的活动及其艺术影响力
司徒班钦•却吉迥乃八蚌寺 噶举先辈传承唐卡系列之一西藏 康区 18世纪晚期高:98厘米 宽:59厘米鲁宾博物馆收购纳文-库玛尔旧藏司徒班钦(Situ Panchen)的影响力到达了八蚌寺(dPal spungs Mon...