精朱惠荣：金马碧鸡考

一

金马碧鸡的故事，是一个发生在西南地区，惊动了汉朝皇帝的古老传说。它延续了2000多年，历久不衰。

《汉书·王褒传》说：

此事亦载《汉书·郊祀志》。王褒的《碧鸡颂》见于《后汉书》李贤注：

大概这不是《碧鸡颂》的全文。《水经·淹水注》朱谋㙔笺所录可以互相补充：

金马碧鸡在哪里?《汉书·地理志》系于越巂郡青蛉县下，谓“禺同山，有金马碧鸡”。《续汉书·郡国志》亦载：“青蛉，有禺同山，俗谓有金马碧鸡。”汉代青蛉县在今大姚、永仁县境，但对禺同山位置的说法稍有不同。《读史方舆纪要》卷116《大姚县》：“《汉志》青蛉县禺同山有金马碧鸡，或以为即方山也。”方山在今永仁县东北部。袁嘉谷《滇绎》卷1谓禺同山为大姚县西三十里的龙山。今大姚县则指县东10公里的紫丘山为禺同山，大姚县治现名金碧镇，亦因金马碧鸡的传说而得名。

金马碧鸡是什么?《后汉书·西南夷传》说：“青蛉县禺同山，有碧鸡金马，光景时时出现。”《华阳国志·南中志》“青蛉县”说：“山有碧鸡金马，光彩倏忽，民多见之。有山神。”《水经·淹水注》说：青蛉“县有禺同山，其山神有金马碧鸡，光景倏忽，民多见之”。《太平寰宇记》卷79《姚州》说：“《九州记》云蜻蛉县有禹穴。蜻蛉即云南郡废邑，有禹穴，穴内有金马碧鸡，其光倏耳，人皆见之。汉王褒入蜀祀之。”“禺同山，山有金马碧鸡之祠。”汉晋以来记载不少，但都比较含糊，加之王褒在路上病死，更无法探其究竟。后来，左思的《蜀都赋》有“金马聘光而绝影，碧鸡倏忽而耀仪”的名句，突出瑞符呈祥的美好形象，更增加了这一传说的文化色彩。千百年来，对金马碧鸡的解释众说纷纭。最早进行解释的是《汉书·郊祀志》颜师古注引如淳说：“金形似马，碧形似鸡。”近人任乃强、刘琳皆认为系矿产，“禺同山产金、碧，形状较奇特，方士遂诡称为神”。汪宁生认为系该山出现反光的自然现象，古人不能解释，目为金银之化身，幻想其为马为鸡。大姚一带的群众认为，该县紫丘山的景色随气候发生变化，似金马如碧鸡，因而被神化。云南自古以来以其优美迷人的风光、多姿多彩的景色、丰富独特的物产令内地人们惊讶和膜拜，古人的科学知识有限，很多在当时无法认识的事物便被神化。金马碧鸡究系何物，永远是一个谜，它将作为一个美好的神话，寓意云南的富饶和神奇，留驻在各族人民的心田。

二

唐代，随着南诏势力向东发展，金马碧鸡的传说也东移到滇池地区，由一山变为二山。《蛮书·山川江源》载：

金马山今名同，在昆明东郊。碧鸡山即今西山，在昆明西郊滇池边上。两山一左一右，拱卫着拓东城，又控扼着通往滇东、滇西的交通要道，东有金马关，西有碧鸡关。元代王升咏道：“碧鸡峭拔而岌峨，金马逶迤而玲珑。”清代孙髯翁咏道：“东骧神骏，西翥灵仪。”地方志对昆明的形势累有概括，谓“左环金马，右拥碧鸡，列昆海以为池，枕螺峰而带郭”。拓东城环境条件优越，与金马、碧鸡两山有很大关系。

然而，神话所指却发生了变化，金马、碧鸡都换成了动物。正德《云南志》卷2《云南府山川》载：

无法证明传说中的凤凰曾飞临此山，但孔雀却可能栖息过西山。据《后汉书·西南夷传》等，汉晋时期滇池地区“多出鹦鹉、孔雀”。到唐代，孔雀在滇池地区已变成珍稀动物，仅西山偶有所见，因被视为祥瑞，附会为王褒祭祀的碧鸡了。滇池地区向以产名马著称，有关神马的记载屡见不鲜。《华阳国志·南中志》载：滇池县“长老传言，池中有神马，或交焉，即生骏驹，俗称之曰滇池驹，日行五百里”。《宋书·瑞符志》载：晋孝武帝太元十四年（389年）六月二十八日，“神马二匹一白一黑，忽出于（滇池）河中，去岸百步。县民董聪见之。”金马山因马得名也不奇怪。

值得注意的是，金马碧鸡却与另一个传说连在了一起。对这一传说的记载，以天启《滇志》较完整，今录于下：

南诏时，在金马山、碧鸡山及融山都建有神祠，主要祀阿育王三太子。《纪古滇说集》载：“（南诏威成王）九年，追封阿育王三子一舅，皆谥以帝号，而神主各山，以庙祀之。长子福邦为碧鸡山主，庙山之下，谥曰仗义山河清邦景帝，次为灵伏雠夷滇河圣帝，三为金马名山至德景帝，庙于金马山麓。谥舅氏神明乃曰大圣外神明天子，庙亦碧鸡山主庙之左。”“保和八年（831年），昭成王幸善阐东京，树碑于金马，以纪方物。”天启《滇志》卷16也说：“金马神庙，在府城东金马山麓。碧鸡神庙，在府城西碧鸡山麓。祀阿育王长子福邦逐马至此，蒙氏僭号时建，今仍之。”“天子庙，在府城北山之麓，祀阿育王次子弘德。”惜南诏建筑及“金马碑”今已不存。昆明东郊金马寺今有十三层密檐方塔，在金马办事处机关大院内，该寺殿屋被围在金马寺小学内，墙上有碑，叙述阿育王三太子追马的故事。

这一神话产生于南诏扩张势力、佛教东传的背景下，不足奇怪，但却与传统的金马碧鸡说发生了矛盾，其内容就易为人们怀疑。顾祖禹重申王褒求鸡马之说谓：“汉宣帝神爵元年（前61年）方士言益州金马碧鸡之神可祀而致，乃遣谏议大夫王褒求之，即此。”戴絧孙则明确表示：“金马碧鸡之说，古老传闻之，旧矣。阿育王事，余久不信之，以前《志》录，姑存其故也。”张道宗《纪古滇说集》融合两个神话为一，企图调和矛盾。兹录于下：

三

元代以来，对金马碧鸡的纪念性建筑越来越多。《元混一方舆胜览》载：“碧鸡山、金马山：俗传昔有金马、碧鸡隐现于山，汉宣令王褒祭金马、碧鸡，故二山皆有祠。”但元统治者更重视金马山的战略地位，修建了金马关城。《读史方舆纪要》卷114载：“金马关，在府东七里金马山下，旧有关城，元筑，今废。”明代，金马山巅有泉水，山上有长亭，山麓有金马山神祠。祠左还有三贤祠，为万历年间巡抚陈用宾建，祀汉谏议大夫王褒、明佥事刘寅、翰林修撰杨慎。碧鸡山神祠在西山麓高峣村南。嘉靖二十五年（1546年）杨慎请友人用隶书刻王褒《移金马碧鸡颂》于西山三清阁下千步崖石壁。民国年间袁丕佑又在其旁增刻《碧鸡颂考》。王褒文还被镌于归化寺殿壁。城内亦有王子渊祠，祀王褒。金马碧鸡神祠的位置曾有变化。《寰宇通志》卷111载：“碧鸡山神庙，在碧鸡山。”“金马山神庙，在金马山。今土人移其庙于城中。”《明一统志》卷86亦载：“碧鸡神庙，在碧鸡山东。”“金马神庙，在金马山西，今移庙城中。”一千多年来，神祠累有毁建迁徙，但直至清末，始终未废。

在有关金马碧鸡的诸多纪念建筑中，最成功的要算金马碧鸡坊。明清时期在古城中轴线上巧设若干牌坊，其中金马碧鸡坊处于最显要的地位。明代，云南府城的南沿虽从玉带河向北退移到今近日公园，但三市街、金碧路一带仍是最热闹的商业街区。云南府城对外交通状况，受地理环境制约，大体沿袭南诏以来的形势。滇西来的大道，过碧鸡关后，分为水路和陆路。水路从高峣航运到南坝起坎，经东寺街、金碧路、三市街入城。东边的交通皆取陆路，滇东通京大道经金马关，滇南来的干道经石虎关，会合后过云津桥，经金碧路、三市街，从南门入城。金马碧鸡坊正处在水陆通道会合的繁华街衢的转折处，既是云南府城交通的门户，又是府城中轴线的前端；既加强了中轴线，又往两边疏解人流，起着承上启下的作用。两坊始建的时间，一般认为在明宣德年间（1426～1435年）。景泰《云南图经志书》已有记载：“今城南三市街有碧鸡、金马二坊，盖表其为一方之胜也。今成都亦有碧鸡、金马二坊，盖本诸此也。”自此以后，多少重要的历史事件都发生在这条大道上。明末农民起义军孙可望、李定国等“四将军”率部从这里入城，人们沿街设香案迎接。南明永历皇帝也是过金马山，从这条路进城的沿途“百姓遮塞道路，左右观者如堵”。1950年2月20日，中国人民解放军也是从这条大道进驻昆明的，至今还留下部队通过金马碧鸡坊下的珍贵镜头。金马碧鸡坊已被人们视为昆明的象征。

金马、碧鸡两座名山是古城的重要对景，再建两座象征性的纪念建筑与之远近呼应，犹如一对守护古城的天神，真是独具匠心。牌坊的名称、方位都与两座山对应，然而旌表性质的牌坊在形象上如何与金马碧鸡沟通，成了难题。终于在“金碧交辉”上得到突破，把“相思面对三十里”的金马、碧鸡变为比肩而立，甚至交辉互拥的一对。罗养儒《纪我所知集》卷15有一则“昆华八景中之金碧交辉”记载此事说：“八景中又以金碧交辉一景为最难得见。现出此景，须秋分节在酉年之中秋日，届临酉时，日西落而月东升，日月对正而两光相射，日射碧鸡之坊影到地，向东而进，月射金马之坊影到地，向西而进，渐凑渐近，两影相接，故曰金碧交辉。但日月速度，须经六十年而始有此一日。闻前辈人言，在道光年间，值秋分节在中秋日，是年太岁在酉，届期，天气又晴朗，昆邑人士，无不知有金碧交辉之景出现，于是有不少的人伫足于三市街口，盼望坊影之相交，到酉正初刻二分，果见两个坊影现于地面。金马坊影则较碧鸡坊影为淡，然不模糊，初则相距在二丈有余，然不及二分钟之久，两影即各向前进而接合，但一经结合，两影便渐次消灭。前辈人是作为如是云云。迨至光绪之丁酉年，秋分节又在中秋日，届时，城中人士多往是处伫观奇景，讵意两坊影在地面相趋，趋近至约距尺许处，便光影消灭，可云未成交也。穷究其理者，决云岑之修此两坊，或高度未符原式也，其说近是。”

把“金碧交辉”想象为太阳、月亮光影通过金马、碧鸡两牌坊交映，这是金马碧鸡传说的又一次发展。按理论说，只要太阳—碧鸡坊—金马坊—月亮处于一条直线上，更具体说，当落山前的太阳与刚出山的月亮离地平线的高度相同，两座牌坊的高度和它们间的距离科学合理，两边的光影相交是可能的。而牌坊的位置、高度和两坊间的距离是可以测算和控制的。由于地球、月亮运行位置的变化，要实现这种交辉并非易事。越难得见，引起人们的追求越加强烈，心向往之，长久悬念，也增加了人们追求美好事物的心理效应。但是，由于阳光与月光强弱相差太大，从视觉效果说要看到太阳、月亮光影交辉很困难。有一次笔者在海埂开会，正逢阴历十五，天朗气清，傍晚选择一片开阔地，等待日落时的奇景。虽圆月当空，但直到太阳落山也形不成月亮的影子。当然，假若中秋的傍晚，人们站在金马、碧鸡两座牌坊的正中，欣赏高悬在两边互相映照的圆月和太阳，壮丽、庄严的感情会在心中油然生起。这应该也算“金碧交辉”吧!

欣悉昆明市将在原址按原来的式样及尺寸恢复金马碧鸡牌坊，特为文祝贺，并考其颠末，以飨读者。